Per una critica di classe e antisessista del femminismo

qui secondo me si supera ampiamente il concetto di “maschiopentito”…siamo all’evoluzione verso la stadio terminale

non è che c’entri tanto con l’argomento, ma questi blog sono gli unici posti dove segnalare ’sta roba… a proposito di viagra, che sta definitivamente spappolando quel poco di cervello che è rimasto agli uomini, leggetevi questo:
http://www.repubblica.it/esteri/2011/04/22/news/libia_donne_violentate-15243867/?ref=HRER2-1
e siccome oggi è venerdì santo, dove si celebra da duemila anni il martirio di un uomo, mi chiedo quando le donne, soprattutto le artiste, troveranno la forza di far sentire la propria voce e mettere in primissimo piano quest’altro tipo di martirio, che da sempre viene perpetrato nel silenzio
ammesso che ci sia un seme d’inferiorità su cui valga la pena ragionare, non ho mai avuto dubbi che appartenga al genere maschile e non certo a quello femminile!
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questo è un commento che ho trovato nel blog della Zanardo ,spero di averlo postato bene ,ma sapete , con il cervello immerso nel viagra mi è difficile ..bisognerebbe spiegare a questa persona che sforna questi idilli al genere femminile come ci vedono le cosiddette donne di domani …..

Non ho affatto fiducia cieca nei giornali, ormai ne abbiamo lette troppe da ogni parte. Ma ammettiamo senz’altro che la faccenda degli stupri sia vera in pieno (non sarebbe la prima volta).
Per Repubblica, naturalmente, la notizia da sottolineare è quella, gli stupri sulle donne. Sennonchè nel corpo dell’articolo leggiamo “Quando arrivano nelle case, prima ammazzano gli uomini e i ragazzi, poi violentano le donne, di qualsiasi età esse siano.”
Dunque, la strage di uomini non merita alcun titolo. Forse perchè i morti non parlano e non danno interviste, chissà, o semplicemente perchè la morte di un uomo viene considerata un fatto normale, che non fa notizia perchè è la sua vita a non aver valore.
armando

“qui secondo me si supera ampiamente il concetto di “maschiopentito”…siamo all’evoluzione verso la stadio terminale”
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La chiave di lettura sta nell’ ultima frase:

“Quest’uomo di confine che ti augura di vincere, sogna di entrare nel vero Terzo Millennio con a fianco una compagna come te”

Che tradotta dal paraculese significa semplicemente “cercasi fica disperatamente”
Nulla di nuovo sotto il sole, siamo sempre lì: evidentemente il metodo non sortisce i risultati voluti, così aumentano la dose di zerbinismo nella speranza che si tratti di un problema di quantità.
Porello

non saprei dove metterlo.. nel caso chiedo a Fabrizio di spostarlo dove lo ritiene più opportuno: la “ragazza del terzo millennio” si sposa, divorzia, si tiene casa e figli, ma per sposare un principe reale,.. firma in anticipo che lascerà i figli al padre. Un accordo “brutale” lo definiscono i giornali.. ma si sa per diventare “principessa del terzo millennio”

http://www.ilgiornale.it/interni/per_diventare_sua_altezza_reale_kate_rinuncia_pure_futuri_figli/28-04-2011/articolo-id=519728-page=0-comments=1

ed è interessante anche come, in questa vicenda, “trapelino” anche i sentimenti che guidano le separazioni e fanno capire, in parte, l’accanimento contro l’affido condiviso, ad esempio:

“Kate, sulle sue future creature, avrebbe semplicemente ottenuto un diritto di visita senza restrizioni. Che come sa qualsiasi madre, altro non è se non un insufficiente, riscaldato antipasto fatto di avanzi rispetto al sontuoso banchetto della vita. A nessuna madre potrebbe mai bastare “poter vedere i propri figli”. Specie a una madre moderna come Kate”.

già.. quello che non basterebbe a nessuna madre lo si fa valere per i padri volenti o nolenti gli si fa trangugiare un riscaldato antipasto con in più l’obbligo di provvedere al sontuoso banchetto cui altri siederanno.

nel terzo millennio, si sa, esistono paesi dove non c’è possibilità di espressione per le donne. L’Arabia Saudita,.. per esempio, dove le donne non possono nemmeno guidare l’automobile

http://27esimaora.corriere.it/tag/arabia-saudita/

Fu la Biennale del 2005, curata da due donne, María de Corral e Rosa Martínez che convocarono una imponente presenza femminile, a certificare quello che era ormai sotto gli occhi di tutti, cioè che, dopo millenni di emarginazione, la quota rosa si era imposta anche nel maschilissimo mondo dell’arte visiva”, scriveva Francesca Bonazzoli sul Corriere qualche giorno fa. A rappresentare l’Arabia saudita, che è alla Biennale di Venezia (dal 4 giugno) per la prima volta, ci sono due donne, sorelle trentenni nate e cresciute alla Mecca, Raja e Shadia Alem (nella foto), artista visiva la prima e scrittrice la seconda.

Siamo cresciute nella consapevolezza della presenza fisica del Nero tutt’attorno a noi – ha detto Raja al Financial Times -: le sagome nere delle donne saudite, il telo nero della Ka’aba, la casa di Dio, e la pietra nera che, secondo la credenza, ha accresciuto la nostra conoscenza.
E’ un colore che si riflette nella loro opera. Ma agli occidentali che pensano che le saudite siano oppresse, Raja e Shadia Alem dicono che non è vero:

Non sono oppresse, piuttosto sono appoggiate e sostenute dagli u0mini. Sei più coccolata come donna in Arabia Saudita che in Francia, dove devi farti la spesa da sola.
Entrambe trascorrono parte dell’anno a Parigi. Ho chiesto loro cosa ne pensano della campagna per il diritto delle donne a guidare l’auto – negato in Arabia – rilanciata in questi giorni da un gruppo di saudite…
Guidare è una cosa soggettiva – mi risponde Shadia -. Io adoro la sensazione di stare al volante. Invece, mia sorella no. Preferisce la contemplazione, piuttosto che guidare le piace guardarsi attorno.
Shadia dice che, in generale, stare in auto significa restare rinchiusi. Preferisce camminare. “In Arabia Saudita ti portano in macchina dappertutto. Il cielo di Parigi è fantastico”. Ma le saudite della campagna “women2drive”, osservo, chiedono appunto la libertà di poter scegliere se guidare o meno. Shadia sottolinea che “non è una questione governativa”.

Nel nostro Paese ci sono persone a favore e persone contro. Ci sono degli editti religiosi contrari alla guida per le donne. In Italia, la Chiesa è contro alcune cose, ma la gente sceglie di dare più o meno peso a queste decisioni sulla propria vita. La nostra è una società conservatrice. Ma il fatto che i giornali sauditi stiano discutendo questo argomento è un passo verso il cambiamento. E’ una questione di tempo. Le donne guideranno. Guidare per una donna è normale. Ma ci sono questioni più importanti di questa nel nostro Paese, come la cultura…

p.s. non avevo letto il commento precedente: grazie Rino, è un bel complimento, sono contenta delle mie anomalie