Per una critica di classe e antisessista del femminismo

Davvero il femminismo è diventato il buco nero del pensiero contemporaneo egemone, il non-pensiero, l’irrazionale che si pone come bene assoluto ed universale, su cui il potere cieco e violento delle classi dominanti, trova coerente ed efficacissimo appoggio per la propria legittimazione assoluta.

Il genere come concetto è oggi il nuovo buco nero che da un lato annulla ogni analisi di classe e sociologica dall’altro è la base ideologica per costituire un gruppo “superiore” individuato e determinato da elementi naturali che per definizione eliminano ogni reale universalismo ed uguaglianza: non la persona ma il sesso (o la razza).

Anzi nel costituirsi come l’unico elitario depositario del bene questo gruppo automaticamente esclude l’altro, in primis il genere maschile; e non solo, anche ogni altro fra cui le donne che non si omologano. Sull’altro proietta il proprio male ponendo le premesse per la giustifcazione di ogni intolleranza, discriminazione ed aggressione.

Fu così che iniziarono le pratiche di sterminio e selezione e le conseguenti pratiche di “rieducazione” a seguito dell’ideologia nazista . Che il sesso femminile interpretato dall’ideologia femminista (del resto è nei fatti l’unica interpretazione del femminile) diventasse quello che per il nazismo fu la razza, era esito davvero difficile da prevedere.

Ed invece è accaduto: una cultura stolida e infantile, istericamente in rifiuto della realtà, della Storia e della logica, un cupo clima di violenza, di intimidazione, un clima liberticida in nome di una inesistente superiorità di genere, è quello che ad oggi purtroppo si può assegnare come esito e risultato maggioritario al movimento femminile, al genere femminile al momento in cui le condizioni oggettive create dai maschi hanno permesso il suo risveglio e l’emancipazione.
Materia questa per un giudizio assai amaro. Sorelle carissime, se non volete che alla fine di questa stolida esperienza, non si possa dire che nessuna si oppose, per il vostro bene fatevi sentire!
Come già la educazione all’odio perseguita scientificamente tramite leggi razziali in tutti gli ambiti della società da parte della pedagogia nazista ad affermare la superiorità della razza ariana, e l’odio per gli Untermenschen delle “razze inferiori” così il governo francese, che ha fatto del femminismo il nuovo “Manifesto dei comunisti”, sviluppa piani dettagliati imposti per legge per “educare” uomini e donne di ogni età all’odio contro il sesso maschile ad affermazione del bene supremo individuato nel genere femminile  (Prostituzione, Francia in rivolta contro il comune senso del pudore).Un fronte di guerra interna, che ha le sue feroci ideologhe, i suoi armigeri e e le sue masse femminili interessate al bottino che se ne può conseguire.
Come già l’imperialismo nazista aveva necessità del consenso femminile e della entusiasta partecipazione delle donne per sostenere il progetto di espansione e dominio imperiale, così il nuovo imperialismo francese sempre collegato alla grandeur ma in salsa socialista, ha bisogno dell’analogo consenso e partecipazione attiva delle donne al progetto imperialista.

E come già durante il nazismo, ora le donne intravvedono in Occidente e in Francia, in questa mobilitazione imperialista dello Stato, spazi di promozione personale e sociale che del resto in maniera esplicita ogni comportamento dei governi e delle classi dominanti non cessano di promettere e attuare.

Ma questi apprendisti stregoni che evocano il demone del consenso femminile sulla base di un scambio tra repressione e annientamento maschile e privilegi, stiano attenti: ci sono anche i maschi di Stalingrado!

Finchè le armate naziste conquistarono territori da depredare e dominare, le centinaia di migliaia di donne che partecipavano da protagoniste al banchetto, non hanno sollevato una obiezione nè fecero un gesto che fosse uno di critica o resistenza alle orrende pratiche di dominio assassino nazista, anzi fecero loro l’intero progetto imperiale .

Ma quando, dopo Stalingrado, si profilò la possibilità della sconfitta, e comparvero i primi segni della dissoluzione dell’impero, immediatamente le ex entusiaste predone e assassine, scoprirono e teorizzarono che la guerra imperialista era questione maschile (già sentita vero questa “paraculata”) e attribuirono ogni responsabilità del genocidio al genere maschile proponendosi come le anime innocenti travolte dalla follia maschile.

E il bello è che in questa riverginatura, ci riuscirono! E passarono per le vittime della guerra, sulle cui spalle gravò la ricostruzione delle città tedesche distrutte dai bombardamenti: dal nazismo non emerse il volto sanguinario delle donne tedesche ma quello inventato delle “donne delle macerie” su cui si versarono fiumi di lacrime.

Questa operazione di marketing ricostruttivo dell’immagine delle tedesche fu probabilmente sostenuta dalla volontà e dalla speranza che in tale disastro morale, almeno metà dell’Umanità, in specie quella tedesca, le donne, non si fosse macchiata di crimini così orrendi. E invece anche le donne tedesche parteciparono al genocidio.

Si può rilevare una inquietante serie di analogie tra la politica femminista odierna e i meccanismi attuati dallla politica nazista che rende palusibile l’uso del termine femminazismo.

N.B. Le riflessioni di cui sopra sono state stimolate dalla lettura del libro: “Le furie di Hitler”.