Per una critica di classe e antisessista del femminismo

Rino, a tuo parere quali sono le responsabilità delle donne nelle guerre, mondiali e non?
Quanto i desiderata femminili hanno influito, ed influiscono in tal senso, nell’agire degli uomini?
Come si fa a stabilire ciò con certezza?

RDV:””..(omissis)Questi sono i mandanti, perché – dice Machiavelli – al potere si può giungere con l’astuzia o con la forza, ma questa, da sola, non basta quasi mai. L’inganno, la seduzione sono necessari. Per conquistare il potere e per mantenerlo. Ma se vi è chi inganna dev’esserci chi si lascia ingannare, chi – letteralmente – chiede di venire ingannato. Come escludere costui dai mandanti?..(Omissis)”

In breve, la classe dominante (i regnanti, oggi la politica), gli esecutori di ordini (i vassalli, oggi la casta mediatica e tutto l’universo che gli gravita intorno), i promotori delle ideologie di potere (le religioni, i salotti buoni le donne aristocratiche, le donne emancipate della vulva odierne)..

come si vede cambiano le epoche, ma gli attori sono sempre gli stessi, come rimane lapalissiano chi sia colui che, nonostante non abbia voce in capitolo e, molto spesso, sia contrario a tali ideologie, versa il tributo di sangue e di vita per tali mandanti, che hanno vari fini, molti meno nobili di quanto manifestano nelle loro intenzioni ipocrite… inutile ricordarvelo chi sia la popolazione vittima da mandare al macello.. vero? (anche se, molti facendo lo scemo di guerra, si sono risparmiati a tale metodica inumana).

le donne erano la giustifica degli uomini beta che andavano al massacro, in esse molti vedevano i motivi per cui fare qualcosa che non volevano, la propria famiglia, laddove la famiglia era messa in pericolo dalle idee promosse dal potere, oggi quelle stesse donne vanno a braccetto col potere stesso, umiliando gli inutili sacrifici delle guerre, anzi, hanno imparato ad usarle per denigrare gli stessi uomini(beta) che sono caduti sopratutto per loro, giudicati male per il semplice fatto di essere fautori delle guerre stesse! che ipocrisia, che.. che schifo!

Stavo riflettendo sulla nota di Rino circa la domanda: “chi si avvantaggia della guerra” e circa la risposta costituita dalla cronaca della guerra di conquista degli scimpanzè (http://www.repubblica.it/scienze/2010/06/22/news/battaglia_scimpanze-5047002/?ref=HRERO-1
).
Risposta già evidente nel fatto che da sempre il maschio che non è “guerriero” viene rifiutato da ogni donna ed ogni maschio che desidera essere ammirato e apprezzato dalle donne deve essere “guerriero”. Per cui maschio e guerriero di fatto nella Storia sono diventati sinonimi.
La stupefacente novità oggi è che la riproposizione inderogabile e attualissima del femminile originario appalto della guerra ai maschi affinchè “i maschi facciano i maschi”, ovvero i “guerrieri” e in tale veste procurino risorse (petrolio, materie prime, piuttosto che nuovi spazi nella foresta), è tutta interna ad una superiore logica di guerra che è quella della guerra portata direttamente dalle donne ai maschi. Accade oggi infatti che mentre i maschi ci lasciano la pelle per procurare, come ab eterno fanno, risorse per le donne, scatta contestualmente sia il pestaggio morale femminile contro i maschi violenti-per-natura in quanto fanno la guerra, sia una miratissima azione di guerra femminile contro i maschi per acquistare un assoluto predominio nella società.
Capita così, come da recenti cronache, che, esempio fra gli innumerevoli, un alpino in armi in Afganistan abbia da combattere due guerre, di cui una sovradetermina l’altra : quella con i Talebani e quella con la moglie che gli toglie figli, casa e dignità con l’appoggio della Legge, dei Tribunali e dei Servizi Sociali dello Stato italiano, di fatto altrettanti presidi militari del femminismo sul territorio di casa. Quando non gli succeda di incontrare sulla via del ritorno dalla guerra n.1 la femmina che lo denuncia, guerra n.2, per sguardo da lei interpretato come molesto, e la polizia ferroviaria che per questo lo ferma, e il giudice che lo condanna (altro episodio di cronaca).
Guerriero pro donne in galera ad libitum feminarum.
Per tornare agli scimpanzè, non risulta che abbiano fatto progressi di civiltà tali da doversi guardare anche dalla guerra che in casa le scimpanzè femmine conducono loro contro.
Pertanto, guerrieri, in caso di guerra, fate subito la pace: vi difenderete meglio.

E Frattini, quello che Gino Strada nascondeva armi pro terroristi nel suo ospedale perchè gliel’aveva detto quel galantuomo di karzai, ad ogni soldato maschio morto compare in televisione a citare le donne (rigorosamente per prime) e gli uomini in armi: 41 soldati morti maschi su cui fare ogni volta su ogni ragazzo morto una bella citazione femdominista pro soldatesse.

Auguri a tutti anche se in ritardo! Con l’augurio che ci si possa trovare nella terra di nessuno. Là dove fra ideologie non si possono trovare punti di incontro, c’è sempre la possibilità di incontrarsi fra umani. Anche fra uomini e donne di buona volontà

Immagina di volare su un territorio sconvolto dalla guerra sapendo di non poter mai guardare giù, devi guardare avanti o a casa non arriverai mai, può esistere una forma più alta di coraggio? (da War Horse)

http://www.lagrandeguerra.net/gglatreguadinatale.html
La notte di Natale 1914, nelle trincee del fronte occidentale (Francia e Belgio) ci fu una tregua. Si trattò di una eccezionale circostanza dettata dalla spontaneità di un sentimento di fratellanza universale, più forte persino del rombo dei cannoni. Non la ordinarono i comandi supremi che, di contro, fecero di tutto per condannarla ed accertarsi che mai più si ripetesse in futuro.

I soldati di entrambe le fazioni uscirono allo scoperto, si abbracciarono, fumarono, cantarono insieme, si scambiarono doni e organizzarono persino delle estemporanee partite di calcio. Gli Stati Maggiori coinvolti nel conflitto fecero di tutto anche per nascondere l’accaduto e cancellarne ogni traccia o memoria – recentemente però sono emerse dagli archivi militari di tutta Europa, lettere, diari e persino fotografie che sanciscono inequivocabilmente che la tregua, anche se non ufficiale, avvenne realmente e si protrasse addirittura per più giorni, nel periodo Natalizio del 1914.

Di recente sono apparsi anche alcuni saggi sull’argomento ed è stato anche realizzato un lugometraggio dal titolo “Joeux Noel” (“Merry Christmas” nella versione Internazionale), che ha vinto il Leone d’Oro al Festival del cinema di Berlino.

Una preziosa testimonianza di un soldato inglese
che ebbe modo di assistere di persona a questo evento.

“Janet, sorella cara, sono le due del mattino e la maggior parte degli uomini dormono nelle loro buche, ma io non posso addormentarmi se prima non ti scrivo dei meravigliosi avvenimenti della vigilia di Natale. In verità, ciò che è avvenuto è quasi una fiaba, e se non l’avessi visto coi miei occhi non ci crederei. Prova a immaginare: mentre tu e la famiglia cantavate gli inni davanti al focolare a Londra, io ho fatto lo stesso con i soldati nemici qui nei campi di battaglia di Francia! “Le prime battaglie hanno fatto tanti morti, che entrambe le parti si sono trincerate, in attesa dei rincalzi. Sicché per lo più siamo rimasti nelle trincee ad aspettare.

Babbo Natale in Trincea in un bozzeto del 1914Ma che attesa tremenda! Ci aspettiamo ogni momento che un obice d’artiglieria ci cada addosso, ammazzando e mutilando uomini. E di giorno non osiamo alzare la testa fuori dalla terra, per paura del cecchino. E poi la pioggia: cade quasi ogni giorno. Naturalmente si raccoglie proprio nelle trincee, da cui dobbiamo aggottarla con pentole e padelle.

E con la pioggia è venuto il fango, profondo un piede e più. S’appiccica e sporca tutto, e ci risucchia gli scarponi. Una recluta ha avuto i piedi bloccati nel fango, e poi anche le mani quando ha cercato di liberarsi…» «Con tutto questo, non potevamo fare a meno di provare curiosità per i soldati tedeschi di fronte noi. Dopo tutto affrontano gli stessi nostri pericoli, e anche loro sciaguattano nello stesso fango. E la loro trincea è solo cinquanta metri davanti a noi.” “Tra noi c’è la terra di nessuno, orlata da entrambe le parti di filo spinato, ma sono così vicini che ne sentiamo le voci. Ovviamente li odiamo quando uccidono i nostri compagni.

Ma altre volte scherziamo su di loro e sentiamo di avere qualcosa in comune. E ora risulta che loro hanno gli stessi sentimenti. Ieri mattina, la vigilia, abbiamo avuto la nostra prima gelata. Benché infreddoliti l’abbiamo salutata con gioia, perché almeno ha indurito il fango.” “Durante la giornata ci sono stati scambi di fucileria.

Soldati che fraternizzano durante la tregua di Natale 1914Ma quando la sera è scesa sulla vigilia, la sparatoria ha smesso interamente. Il nostro primo silenzio totale da mesi! Speravamo che promettesse una festa tranquilla, ma non ci contavamo.” soldati che fraternizzano fuori dalle trincee “Di colpo un camerata mi scuote e mi grida: ?Vieni a vedere! Vieni a vedere cosa fanno i tedeschi! Ho preso il fucile, sono andato alla trincea e, con cautela, ho alzato la testa sopra i sacchetti di sabbia». «Non ho mai creduto di poter vedere una cosa più strana e più commovente. Grappoli di piccole luci brillavano lungo tutta la linea tedesca, a destra e a sinistra, a perdita d’occhio. Che cos’è?, ho chiesto al compagno, e John ha risposto: ‘alberi di Natale!’. Era vero. I tedeschi avevano disposto degli alberi di Natale di fronte alla loro trincea, illuminati con candele e lumini.” “E poi abbiamo sentito le loro voci che si levavano in una canzone: ‘ stille nacht, heilige nacht…’. Il canto in Inghilterra non lo conosciamo, ma John lo conosce e l’ha tradotto: ‘notte silente, notte santa’.

Non ho mai sentito un canto più bello e più significativo in quella notte chiara e silenziosa. Quando il canto è finito, gli uomini nella nostra trincea hanno applaudito. Sì, soldati inglesi che applaudivano i tedeschi! Poi uno di noi ha cominciato a cantare, e ci siamo tutti uniti a lui: ‘the first nowell (1) the angel did say…’. Per la verità non eravamo bravi a cantare come i tedeschi, con le loro belle armonie. Ma hanno risposto con applausi entusiasti, e poi ne hanno attaccato un’altra: ‘o tannenbaum, o tannenbaum…’. A cui noi abbiamo risposto: ‘o come all ye faithful…’. (2) E questa volta si sono uniti al nostro coro, cantando la stessa canzone, ma in latino: ‘adeste fideles…’». «Inglesi e tedeschi che s’intonano in coro attraverso la terra di nessuno!” “Non potevo pensare niente di più stupefacente, ma quello che è avvenuto dopo lo è stato di più. ‘Inglesi, uscite fuori!’, li abbiamo sentiti gridare, ‘voi non spara, noi non spara!’.

Nella trincea ci siamo guardati non sapendo che fare. Poi uno ha gridato per scherzo: ‘venite fuori voi!’. Con nostro stupore, abbiamo visto due figure levarsi dalla trincea di fronte, scavalcare il filo spinato e avanzare allo scoperto.” “Uno di loro ha detto: ‘Manda ufficiale per parlamentare’. Ho visto uno dei nostri con il fucile puntato, e senza dubbio anche altri l’hanno fatto – ma il capitano ha gridato ‘non sparate!’. Poi s’è arrampicato fuori dalla trincea ed è andato incontro ai tedeschi a mezza strada. Li abbiamo sentiti parlare e pochi minuti dopo il capitano è tornato, con un sigaro tedesco in bocca!” “Nel frattempo gruppi di due o tre uomini uscivano dalle trincee e venivano verso di noi.

Alcuni di noi sono usciti anch’essi e in pochi minuti eravamo nella terra di nessuno, stringendo le mani a uomini che avevamo cercato di ammazzate poche ore prima». «Abbiamo acceso un gran falò, e noi tutti attorno, inglesi in kaki e tedeschi in grigio. Devo dire che i tedeschi erano vestiti meglio, con le divise pulite per la festa. Solo un paio di noi parlano il tedesco, ma molti tedeschi sapevano l’inglese. Ad uno di loro ho chiesto come mai. ‘Molti di noi hanno lavorato in Inghilterra’, ha risposto. ‘Prima di questo sono stato cameriere all’Hotel Cecil.” “Forse ho servito alla tua tavola!’ ‘Forse!’, ho risposto ridendo. Mi ha raccontato che aveva la ragazza a Londra e che la guerra ha interrotto il loro progetto di matrimonio. E io gli ho detto: ‘non ti preoccupare, prima di Pasqua vi avremo battuti e tu puoi tornare a sposarla’. Si è messo a ridere, poi mi ha chiesto se potevo mandare una cartolina alla ragazza, ed io ho promesso. Un altro tedesco è stato portabagagli alla Victoria Station.

In “War Horse” da cui è stata tratta la frase “Immagina di volare su un territorio sconvolto dalla guerra sapendo di non poter mai guardare giù, devi guardare avanti o a casa non arriverai mai, può esistere una forma più alta di coraggio?” c’è una scena in cui il cavallo da guerra protagonista del film, che alla fine si ricongiungerà con il ragazzo che l’aveva domato da puledro, fugge impazzito nella “terra di nessuno” travolgendo cavalletti di filo spinato e finendo impigliato negli stessi. Dai due versanti opposti i soldati tedeschi e i soldati inglesi osservano quell’animale ancora vivo, immobilizzato nel filo spinato. Alla fine uno dei due (non mi ricordo quale, ma ha poca importanza) alza una timida bandiera bianca e si avvicina all’animale. Poco dopo anche un soldato avversario si avvicina e cominciano a ragionare su come liberare il cavallo. Il soldato inglese dice ad alta voce “e pensare che, come un cretino non ho nemmeno pensato a prendere un paio di cesoie”. Una decina di cesoie vengono lanciate da ambo le parti e i due soldati lavorano a tagliare il filo spinato, per poi tirare a sorte il cavallo .. che tornerà nel campo inglese. E’ un film molto holliwoodyano ma molto bello significativo anche del rispetto e della simbiosi che legava soldati ad animali (penso agli alpini coi loro muli per esempio) che condividevano con gli uomini l’oggettificazione di macchine da guerra (o come disse un reduce della prima guerra mondiale nel documentario “Scemo di guerra” di bulloni.. siamo come bulloni in un ingranaggio, se uno si arrugginisce viene buttato via e sostituito) in antitesi col presunto eco-femminismo-antispecismo che vede una responsabilità guerrafondaia negli uomini a danno anche degli animali e dell’eco-sistema. Discorso un po’ confuso .. ma è tardi

Non vi nego che questa scena mi ha commosso.
Questa e`la vera essenza del maschile. Vista e sperimentata piu`volte nella vita.
Quella del film e`storia. Certe cose avvenivano e avvengono. Mentre le donne, tutte, stanno a casetta. O al limite nella calda e comoda retrovia.
Siate maledette, femministe, siate maledetti in eterno tutti voi che avete creato e propalato la storia del maschio padrone in quanto maschio.
Siate maledetti tutti voi e tutte voi che credete a certe interessate e luride panzane.
Vergognatevi e morite, femministe.
Vergognatevi e morite, voi complici ora e sempre di Generali e generalesse mandanti di ogni latitudine.
Siate estirpati tutti dalla storia come i tumori maligni che siete.
Siate maledette e maledetti. Vergogna.
Siate maledette e maledetti. Vergogna.
Siate maledette e maledetti. Vergogna.
SIATE MALEDETTE E MALEDETTI. VERGOGNA.

Fabrizio Marchi:
da vedere fino all’ultimo minuto…merita…

Megapappagallus,

Cari amici, esiste una memorialistica di guerra, specie della Grande Guerra, incredibile. Racconti di episodi vissuti in prima persona, tragici e bellissimi, violenti e teneri, terribili e allegri. Racconti di Onore e di viltà, di coraggio e di paura. Andrebbero davvero valorizzati come essenza del maschile. E’ semplicemente un delitto imperdonabile svilire il maschile come si sta facendo adesso.
Perchè per l’anno prossimo non si tenta di organizzare qualcosa di pubblico per ricordare quegli uomini? Tutti quegli uomini, italiani o austriaci, soldati o quegli ufficiali che coi primi condividevano rischi disagi e pericoli. Oltre le ideologie, oltre la discussione sulla fellonaggine degli alti gradi dell’esercito, oltre la discussione sull’utilità o inutilità di quella e di altre guerre. Tutte cose già ampiamente sviscerate. A noi interessa far capire cosa vuol dire essere uomini, non altro. E si può essere uomini da comunisti o da fascisti, da soldati o da ufficiali, da operai e da studenti, bianchi o neri, atei o credenti, cattolici o musulmani.
Pensiamoci.
Armando

armando,

Emozioni forti, certo. Per te, per me, per Rino: per gli uomini in generale.
Stai pur tranquillo che quasi ogni donna che sale sull`Ortigara guarda le trincee e pensa a quale smalto mettersi sui piedi.
Con certe cose le donne, mediamente, ci si sciacquano le vergogne.
Del resto le guerre sono figlie del maschio oppressore, quel maschio oppressore che si fa crivellare indossando una tunica di latta.
Per permettere a Lorsignore di pensare allo smalto.

“Uomini contro” di Rosi, liberamente ispirato a “Un anno sull’altipiano” di Lussu, riesce davvero a rendere l’atmosfera di quegli incredibili giorni che seguirono la Strafexpedition con gli assurdi contrattacchi italiani che hanno reso loro malgrado molto conosciute alcune località dell’altopiano di Asiago, non solo l’Ortigara, ma anche Monte Zebio, Monte Fior, ecc.. Il film fu girato nell’ex Yugoslavia e il paesaggio non è proprio quello dell’altopiano, ma poco conta. Film, come giustamente scrive Fabrizio, imperdibile, a mio avviso superiore anche al pur ottimo e famosissimo “Orizzonti di gloria”.
Ma le testimonianze di prima mano sono ancora più coinvolgenti. Tre titoli su tutti:
Un anno sull’altipiano di Emilio Lussu
Trincee di Carlo Salsa
e per chi volesse ascoltare anche l’altra campana, quella nemica sempre sul fronte italo-austriaco:
Tappe della disfatta di Fritz Weber
Tre libri consigliatissimi per chi vuole davvero conoscere che cosa è stata la Grande Guerra per chi l’ha vissuta in trincea, un’esperienza che quasi si stenta a crederla reale tanta è stata la sofferenza che hanno dovuto sopportare tutti coloro che l’hanno vissuta davvero e non nelle retrovie.

PS. Dimenticavo: quello che intendevo in un post sopra e`che certo, i maschi alfa se la sono sempre spassata, ma sono sempre stati cosi`pochi che in fin dei conti e su base statistica la storia non e`altro che un colossale matriarcato, sempre se ragioniamo sui grandi numeri. Insomma, la storia dice che (esempio) UN uomo su CENTO ha peso specifico MILLE UF (Unita`Figaggine), novantanove hanno peso specifico UNO, mentre su CENTO donne il peso specifico si aggira sempre, piu`o meno per ciascuna, da minimo VENTI a un massimo di Novecento/MILLEDUECENTO. Vai a fare le somme e ottieni, stante che le donne sono il 50% dell`umanita`, che nel complesso tutti i maschi umani hanno peso 1099, mentre le femminucce sotto il 2000 non calano mai…va beh, me la canto e me la suono, ma ci siamo capiti.

Fabrizio Marchi,

Gli uomini sono capaci di bene e di male, come le donne. Non occorre, secondo me, premetterlo sempre, per allontanare la critica. Lo sappiamo, chi legge non può non saperlo, e tanto basta. Se poi esiste chi vuol distorcere questa elementare verità lo farà comunque. E chissenefrega!
Le classi etc: certo, le classi dirigenti hanno sempre privilegi, ma se degne dovrebbero assumersi anche i corrispondenti oneri e dovere. Altrimenti sono una banda di cialtroni oppressori come troppo spesso capita. Coloro che mandarono a crepare impreparati milioni di uomini nella Grande Guerra sono della seconda categoria. Però attenzione, se in Italia nel dopoguerra il fascismo attecchì presso molti ex combattenti non fu solo perchè si ritrovarono senza lavoro, ma anche perchè i partiti di sinistra non seppero intercettare quel malessere, e ciò a causa di distorsioni ideologiche. E’ successo un po’ anche nel dopo Vietnam, quando i reduci erano considerati semidelinquenti dai fighetti e dalle fighette pacifiste a buon mercato.
Il che non mi porta certo a dire che quella fosse una guerra giusta.
Fascisti, comunisti etc. Bisogna distinguere le ideologie dalle persone, perchè sono cose molto diverse. Anche fra i comunisti ci fu chi si sacrificò per un’idea e chi diventà un aguzzino, gulag insegni. Del resto basta ricordare le BR, che uccidevano persone normali perchè simboli del capitalismo etc. etc. Allora se applichiamo i principi dell’ideologia della prassi e non facciamo discendere i giudizi sulle persone dall’ideologia che professano, scopriremmo che gente di valore e gente dappoco o peggio esiste da ogni parte. Personalmente, io antifascista preferisco un fascista per bene di cui combatto le idee da un comunista, o un prete o chi si voglia per male di cui condivido le idee. Il fatto è che c’è sempre uno scarto, una contraddizione fra le ideologie e i soggetti che le applicano e le professano e quanto essi fanno nel quotidiano. Quando si parla di uomini come genere preferisco lasciar perdere le ideologie che sono altro e soggette ad altro tipo di analisi. Intenddiamoci, lasciar perdere non significa disinteresse o ritenere che siano ininfluenti sullo stesso sviluppo del maschile o del femminile, ma non è la stessa cosa, per cui occorre distinguere. Per me, naturalmente.
D’altronde, quando si commemorano i milioni di uomini crepati nel fango delle trincee, soldati, sottoffuciali, ufficiali, si commemorano atei e credenti, contadini, artigiani, operai, studenti, professionisti, insegnanti, socialisti o liberali. Si commemorano perchè morirono e perchè in quei frangenti dettero prove immense non solo di coraggio fisico, ma anche di solidarietà, di umanità e di pietà, anche verso il nemico (ci sono in tal senso episodi eccezionali), mai considerato alla stregua di una sottopersona da eliminare, ma di un uomo che solo le circostanze avevano messo in condizione di dare o ricevere una pallottola in testa.
armando

Sono d’accordo con Fabrizio, forse sono OT ma ,secondo me , uomini beta è nato per storie come questa ….
si ma quante donne preferiscono quello bello anche se è uno stronzo. quante donne appena vedono uno brutto anche se gentile? io sono uno che lavora per dieci ore al giorno per 6 giorni, e prendo 90 euro a settimana. lo faccio perchè non solo perchè non ce lavoro, ma anche per aiutare mio padre visto che non vivo in una bella situazione economica. e certe volte devo sentire anche il mio principale che un giorno mi ha pure detto che io non ho rispetto per il lavoro. io mi sto zitto solo perchè non ce lavoro, se no l’ avrei mandato a quel paese in due secondi, e un altro giorno gli ho detto chiaramente che non mi sembra giusto che suo figlio se ne vada prima dal lavoro e che si schiacci un pisolino, e lui mi rispose che essendo suo figlio lo poteva fare, e se la cosa non mi andava bene me ne potevo pure andare. oppure ad uno che gli porta della merce, gli disse che io sono un incapace e che non so fare nulla. perchè non parla di suo figlio, che è da una vita che lavora con lui e ancora solo un quarto che sa fare lui è capace di fare , e lo fa pure male, nonostante abbia fatto anche la scuola alberghiero. ammettoche io non sono uno che abbia appreso bene il mestiere, pero io prima di tutto faccio avanti e indietro tra panificio e gastronomia, il figlio manco collabora, e infine che cosa pretende da uno che gli da 90 euro a settimana e pure in nero? io ho cercato altro lavoro, lasciando anche annunci, ma niente. non solo questo, da me c’è pure il fatto che mia sorella ha fatto un figlio con uuno che oltre ad essere deficinte, non ha alcuna voglia di lavorare, quindi le cose per il bambino le compra la mai famiglia. cerchiamo ogni giorno di non fargli mancare nulla al bimbo, ma quel cretino di mio cognato non si degna nemmeno di cercarsi un lavoro. se io ancoraq sto li, è solo per aiutare la mia famiglia, anche se quasi tutti i miei amici mi hanno detot di andarmene via da li. quello che tu definisic povero cretino, è uno che per pochi euro si rompe la sciena dalla mattina alla sera, per aiutare suo padre, questo povero cretino come tu lo chiami, nella suavita non si è mai concesso un capriccio, e si sta zitto per il bene della sua famiglia….
questa è la mia risposta
e poi si parla dell’uomo privilegiato ..se quelli che ha descritto xxxxxxxxxx sono privilegi.. Eh ,mi si dirà ,ma anche le donne vivono condizioni difficili. Infatti ,ma chi ha mai detto il contrario (io no di certo)? In fondo il caro Marx aveva ragione , le classi sociali sono quelle che ci fregano , ma qui è molto più facile dare la colpa alle etnie o al sesso ,”gli uomini stuprano e uccidono” ” I neri uccidono e rubano ” il maschio bianco eterosessuale è la rovina del pianeta ” ce ne sono per tutti i gusti …Letti e sentiti più volte …ma nessuno se non una manica di poveretti sfigati tenta di dire che bisogna lavorare sulla classe sociale e questo a scapito se si è uomini o donne o di etnie diverse…no ,molto più facile mettere una maglietta con scritto Ferma il bastardo ,o scrivere che ,questi uomini alla xxxxxxxxxx ,sono idioti ,per contro allora si dice che le donne sono tutte stupide ,e via di questo passo …A chi giova tutto questo ? Al capitalismo ..Ho già detto che la pubblicità è quasi totalmente destinata ad un pubblico femminile , quindi le donne spendono di più e vuoi che dopo questa “fatica” si mettano con lo sfigato ? Sicuramente no , dal canto suo l’uomo ,che sta a bocca asciutta ,cerca di migliorarsi e anche li si spendono soldi …ma al capitalismo va pur bene che restino single ..due case ,due televisori ,due computer al post di uno se fosse una famiglia ..in fondo l’incubo femminicidio si basa anche su questo

Sabato e domenica passati sono stato sul Lagazuoi, lungo i “sentieri degli alpini”. Un omaggio ai soldati caduti nella Grande Guerra, italiani ed austriaci. Resti di baracche, trincee, alloggiamenti, kilometri di gallerie scavate a suon di braccia nelle viscere della montagna per far saltare, con tonnellate di esplosivo, le posizioni nemiche. E ancora, ricordi di gesti di eccezionale solidarietà e aiuto fra “nemici”. 650.000 morti solo fra gli italiani, oltre 16.000.000 se non erro, fra tutti i combattenti, non è inutile dirlo, maschi.
Non è inutile perchè con l’occasione ho visitato un piccolo museo di guerra, ricavato in un ex forte austriaco presso il passo Valparola. In mezzo ad altre testimonianze, c’era anche quella di un ex ricercatore di cimeli e reperti, attività che per quelle genti ha costituito una buona fonte di reddito in periodi bui. Il ricercatore in questione si è fatto, lo scrive lui stesso, questa originalissima convinzione: “La prima vittima delle guerre è la verità, poi le donne e i bambini”. E gli uomini? Quelli non sono citati, e se non sono fra le vittime nonostante siano morti a milioni, allora o sono cose o sono solo oppressori che si scannavano vicendevolmente per decidere chi fosse il padrone più padrone, e quasi quasi è bene ne siano morti tanti. Non riesco a trovare nessun’altra spiegazione di quell’omissione.

Ad El Alamein nel 1943 mio nonno, che era stato arruolato come altre centinaia e centinaia di migliaia di uomini, venne catturato dagli inglesi e venne imprigionato in un terribile campo di concentramento inglese fino al 1947.
Sempre nella seconda guerra mondiale:
Il fratello di mia nonna che era sotto ufficiale della Regia Marina, perì nei flutti nella famosa battaglia di Capo Matapan, ovviamente il suo corpo, così come quelli di tutti gli altri commilitoni, non venne mai ritrovato.
L’altro fratello di mia nonna invece,che tra l’altro negli anni 30 era pure un militante fascista, invece venne catturato dai tedeschi nel settembre del 1943 in un’ operazione di rastrellamento dei giovani maschi(ripeto, solo maschi): non è più tornato, nè si è mai trovato il suo corpo.
Mentre il nonno di mia madre, fu arruolato nella prima guerra mondiale, e non riuscendo a sopportare le atrocità che vide, disertò fuggendo imbarcandosi abusivamente su una nave mercantile diretta negli usa, e l’ rimase per tutta la vita. Mi raccontava mia nonna che suo padre gli raccontava come ogni giorno durante la Guerra, venivano delle pattuglie dei carabinieri per controllare se era nascosto da qualche parte, in quanto ovviamente era stato condannato a morte in contumacia per diserzione secondo le leggi militari di guerra.
Durante la prima guerra mondiale 650mila uomini italiani arruolati contro la loro volontà morirono, e un altro milione di loro rimasero mutilati. Questo bisognerebbe farlo notare a chi dice(cioè quasi tutti) che nel passato le donne erano “discriminate” perchè tra le altre cose “non le era permesso arruolarsi nelle forze armate”. Capirai, che “privilegio” avevano gli uomini. Eppure la gente oggi ci crede davvero che questo sia stato un privilegio.

Scusami, Armando, non avevo notato il tuo commento precedente in cui sottolineavi ciò che poi ho sottolineato anche io, in quanto non comparendo più sulla home page mi era sfuggito.

Ettore,

La storia spesso tende a ripetersi in diverse forme. A leggere Solgenitsin (Arcipelago gulag), Stalin faceva lo stesso coi russi prigionieri dei tedeschi. Ogni prigioniero che tornava era guardato con sospetto, e spesso dai campi di concentramento tedeschi passava alle carceri sovietiche. Del resto tutti i reduci di guerra hanno sempre (quasi) rappresentato un problema. Anche i combattenti americani in Vietnam erano mal sopportati, e dopo aver visto o sopportato gli orrori della guerra, o anche di essi essere stati protagonisti in negativo (ma comandati), venivano rigettati come corpo estraneo dalla società civile e dalla politica, che erano stati a pontificare al calduccio e al sicuro. Anche questo fa parte del corredo dei maschi oppressori.

C’è sempre stato “chi si toglie i pantaloni per chiedere aiuto a chi invece li vuole”. Come si chiamavano questi tizi una volta?

.

Corbyn non canta l’inno.
Ha questo comportamento connessioni con la QM e con alcuni caratteri della sinistra perdente?
Sì, certamente. In futuro alcune osservazioni su questo doloroso argomento.

http://www.corriere.it/esteri/15_settembre_15/corbyn-non-canta-l-inno-nazionale-la-battaglia-d-inghilterra-93dbb102-5bc2-11e5-8007-cd149b0f5512.shtml