Per una critica di classe e antisessista del femminismo

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Voglio raccontarvi un episodio accadutomi,  in sé banale, ma in realtà, a mio parere, molto significativo.  

Proprio ieri ho partecipato ad una delle consuete riunioni periodiche di un’ associazione che frequento saltuariamente da qualche tempo, dove vengono organizzati dibattiti in un’ atmosfera molto informale sui temi più disparati, qualche volta anche spettacoli teatrali, per lo più sperimentali, e presentazioni di libri.

Il dibattito di ieri verteva, un po’ troppo genericamente a mio parere,  sulla relazione fra noi e gli altri e sulle difficoltà di varia natura che questa comporta.

Ad un certo punto uno dei presenti, un mio amico, intervenendo nel merito e parlando del suo rapporto con  le donne, ha utilizzato il verbo “trombare”. “Ad esempio – diceva – se incontro una donna e mi viene il desiderio di trombarla…” e via discorrendo… C’è anche da aggiungere che ieri eravamo in pochi, non più di una decina, fra cui una sola donna, c on la quale peraltro lui stesso ha una relazione.

A quel punto un altro dei presenti che ho avuto modo di conoscere in questi mesi, un uomo saccente,iper egocentrico, tutto citazioni,“chiacchiere e distintivo”, pieno di sé, incapace di una relazione umana autentica, “maschio pentito e rieducato “ secondo i migliori dettami femministi-femminilisti correnti(fintamente, secondo me è una posa anche questa) interrompe il mio amico dicendogli:”Perché utilizzi  proprio questo termine, “trombare”? Non mi suona, c’è qualcosa che non mi quadra, che mi riconduce a tempi antichi, ad una determinata concezione della donna… ”, accompagnando queste parole con la gestualità che contraddistingue questo genere di personaggi.  Il mio amico gli risponde ironicamente ma sinceramente, con queste testuali parole:”Io sono toscano, di Pisa, e dalle nostre parti si usa dire così”. “D’altronde – ha continuato – è solo un’espressione gergale come tante, avrei potuto dire “scopare”, “chiavare”, “fottere” e via discorrendo” (noi italiani, grazie a Dio, abbiamo una grande e bellissima lingua e anche un’infinità di dialetti, tutti molto ricchi e coloriti, in particolare quello toscano, ma non solo).

Il tizio di cui sopra, mantenendo la sua solita espressione da pseudo intellettuale perennemente disgustato da tutto ciò che lo circonda che non sia riconducibile a qualche sua protesi narcisistica, rimane ovviamente estremamente scettico  della spiegazione fornitagli.

Si accinge a replicare ma proprio in quel preciso momento, avendo ovviamente intuito dove voleva andare a parare, sono io che lo interrompo e gli dico:” Ma senti un po’ una cosa, a proposito di linguaggio, hai mai riflettuto sul fatto che quando si vuol significare una cosa che non vale nulla, mal riuscita, sbagliata, malsana, squallida, e chi più ne ha più ne metta, usiamo dire correntemente  che“è una “cazzata”, e quando invece ci riferiamo ad una cosa bella, sublime, meravigliosa, diciamo che è una “figata”?”.

L’uomo rimane silente, anche un po’ basito; non si aspettava una simile obiezione da parte mia. Il personaggio si atteggia normalmente a letterato e a uomo di pensiero ma evidentemente questo non gli è stato sufficiente per organizzare una replica immediata.  “Eppure – continuo – in una società dominata dal maschilismo dovrebbe essere l’esatto contrario; il termine “figata” dovrebbe essere utilizzato in una accezione negativa e “cazzata”, viceversa,  in una positiva. Così non è, come ben sappiamo. Come mai? I conti non tornano”. Silenzio da parte sua, anche un po’ imbarazzato. Subito dopo prende la parola un’altra persona e la discussione prosegue per altre vie.  

L’episodio, come ripeto, potrebbe sembrare banale, ma in realtà  lo sé solo apparentemente.  Il linguaggio non è un accidente, è lo strumento fondamentale attraverso cui significhiamo e rappresentiamo la realtà e attraverso il quale comunichiamo.  Spesso , anzi , il più delle volte, nella vita di tutti i giorni, lo utilizziamo meccanicamente, senza riflettere più di tanto sul significato delle parole e sulla loro origine. Ma queste ultime non sono affatto casuali e non nascono dal nulla, ma sono appunto la rappresentazione linguistica del nostro sistema valoriale e percettivo,  cioè tutto ciò attraverso cui noi stessi  siamo in grado di riconoscerci (e riconoscerci reciprocamente), di cui il linguaggio condiviso è lo strumento primario e fondamentale.  

Questo piccolo, apparentemente banale ma, a mio avviso, altamente significativo accadimento, può aiutarci a comprendere la complessità e la contraddittorietà (in base alle nostre categorie interpretative, sia chiaro…) del contesto in cui ci troviamo a vivere e ad operare. Per lo meno finchè la logica e la dialettica continueranno ad essere i principali strumenti di cui disponiamo per la comprensione della realtà.

Ma  abbiamo capito da tempo che non sono più sufficienti. Altre forze sono in campo e altre armi dobbiamo apprendere a maneggiare…

Nel caso specifico dell’incontro di ieri è stato facile, direi un gioco da ragazzi, ma non sempre è così…Dovremo fare molto allenamento…

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